شهادات على يمن القرن العشرين

(قراءة في مدونة المذكرات اليمنية)

د. مسعود عمشوش

لا شك أن الانفتاح الذي شهدته الأقطار العربية في النصف الثاني من القرن العشرين قد شجع عددا من الأدباء والفنانين والمفكرين والسياسيين على تدوين تجاربهم الذاتية وصوغها في أشكال تعبيرية مختلفة تقع كلها في دائرة “كتابة الذات”: سير ذاتية، مذكرات، ذكريات، شهادات، مراسلات، يوميات… فمنذ أكثر من عقدين تقريبا أصبحنا نقرأ بين الفينة والأخرى عددا من النصوص “الذاتية” لشخصيات عربية متنوعة المشارب. واليوم أضحت ظاهرة كتابة المذكرات الشخصية جزءاً من المشهد السياسي والثقافي ليس في اليمن فحسب بل في كثير من الأقطار العربية وفي العالم كله، إذ لا يكاد يمر أسبوع أو شهر من دون أن تصدر مذكرات شخصية لهذا الرئيس أو ذلك الزعيم السياسي أو تلك الشخصية “الاعتبارية”. ولا ريب في أن التعددية السياسية قد دفعت بعض محترفي السياسة أو عشاقها إلى الإدلاء بدلوهم أو شهادتهم إسهاما منهم في “كتابة” التاريخ الصاخب للقرن العشرين.

تجربة ثورة الشباب في فرنسا 1968

 عرض كتاب 1968السنة التي هزت العالم لمارك كورلانسكي

مؤلف هذا الكتاب هو الكاتب الصحفي الاميركي مارك كورلانسكي وقد نال عدة جوائز على كتبه السابقة، نذكر من بينها تاريخ العالم، سمك القّد، سيرة حياة السمكة التي غيرت وجه العالم، الرجل الابيض في الشجرة.. الخ.وفي هذا الكتاب الجديد يتعرض المؤلف للأحداث الهامة التي حصلت عام 1968 فهذا العام يعتبر منعطفا في تاريخ الغرب والعالم، ففيه تم اغتيال مارتن لوثر كنغ، وروبيرت كندي، وفيه حصل تمرد تشيكوسلوفاكيا على الهيمنة السوفييتية وربيع براغ، وفيه ظهرت حركات تحرر المرأة في الغرب وبداية نهاية الاتحاد السوفييتي، وفيه ظهر ياسر عرفات على مسرح التاريخ بصفته قائدا للحركة الوطنية الفلسطينية وفيه اهتز النظام الديغولي وكاد ان يسقط بعد الثورة العمالية والطلابية الشهيرة.

حياة رامبو في عدن

لماذا عدن ؟  حياة آرثر رامبو وعـــدن

بقلم أ.د. مسعود عمشوش

لم يولد آرثر رامبو في شارلفيل ليقضي سنوات عمره القصير في رتابة حياتها وبرودة بيوتها وحقولها وشوارعها. فحياة رامبو ليست إلا مجموعة من المحطات والموانئ التي لا يمكث فيها، في كثيرٍ من الأحيان، إلاّ الأيام اللازمة لالتقاط أنفاسه ومواصلة السفر. سنة 1875، في سنّ الحادية والعشرين، كفَّ مؤلّف “المركب السكران” عن كتابة الشعر، لكنه لم يكف عن الترحال. واليوم، ما زالت رحلات رامبو، ولاسيما تلك التي قام بها إلى عدن وهرر، تسحر عشاقه بالقدر نفسه الذي تسحرهم به “الإشراقات” و”فصل في الجحيم”. لهذا، ربما كان اهتمام كثير من دارسي رامبو بحياته ورحلاته، يفوق اهتمامهم بشعره. إلاّ أنّ دراسات غالبية هؤلاء الباحثين انصبت على رحلات رامبو إلى هرر. فمثلما ارتبط اسم بول نيزان بعدن العربية، ارتبط اسم آرثر رامبو بهرر الأفريقية. فنحن نجد اليوم دراسات عن “رامبو الأفريقي” وعن “رامبو في الحبشة”. لكن، حسب علمنا، لم يقم أي باحث بدراسة حياة رامبو في عدن رغم أنّه قضى فيها أكثر من خمسة وأربعين شهرًا ونصف. لهذا، سنحاول، في الصفحات الآتية، أن نزيح الستار قليلاً عن بعض الأسباب التي دفعت برامبو إلى الوصول إلى عدن، وقضاء ما يقارب الأربع سنوات فيها على الرغم من تذمره الشديد من طبيعتها ومن الحياة فيها، وذلك من خلال قراءتنا لرسائله التي كتبها في عدن.(1)

الحضارم في الأرخبيل الهندي

 

تقديم بقلم  د. صالح علي باصرة

أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر- جامعة عدن

لقد اشتهرت اليمن بهجرة سكانها منذ فترة موغلة في القدم. فقبل ظهور الإسلام هاجر اليمنيون إلى مصر وشمال الجزيرة العربية وبلاد الحبشة. وفي صدر الإسلام خرجوا إلى الأمصار في آسيا وأفريقيا وأوروبا ضمن جيوش الفتوحات الإسلامية، لاسيما في عهد الخلفاء الراشدين والدولة الأموية. وكانت مشاركتهم في تلك الفتوحات بأفواج وعشائر جماعية لها زعماؤها وقادتها، واستوطن كثير منهم الأقاليم التي دخلت في الإسلام مثل مصر والعراق وبلاد الشام والأندلس، وكوّنوا هناك جاليات وحارات أطلقوا عليها أسماء قبائلهم وعشائرهم.

عدن في كتابات الرحالة الفرنسيين

الرحالة الفرنسيون وعــدن

(من مقدمة الكتاب)

منذ بداية عصر النهضة الأوروبية في القرن الخامس عشر، شرع الفرنسيون، مثل غيرهم من الأوروبيين، في السفر داخل القارة الأوروبية وخارجها. وقد اتجه جزء منهم غرباً صوب الأمريكتين. وفضّل بعضهم الإبحار في اتجاه الشرق، لاسيما إلى البلدان التي تطل على السواحل الجنوبية والشرقية للبحر الأبيض المتوسط. ومنهم من واصل السفر في اتجاه الشرق الأقصى, ومن بين هؤلاء من توقف في عــدن.

صورة اليمن في كتابات الغربيين

تقديم نوال مكيش

صدر في الثلاثين من إبريل 2010 عن دار جامعة عدن للطباعة والنشر الكتاب الرابع للدكتور مسعود عمشوش، أستاذ الأدب المقارن بكلية الآداب جامعة عدن بعنوان (صور اليمن في كتابات الغربيين: دراسات في تمثيل الأخر). وقد أحتوى الكتاب على أربع دراسات طويلة ومقدمة استعرضت أبرز ملامح ميدان دراسات الآخر في الأدب المقارن في النصف الأول من القرن العشرين في الأدب المقارن

حضرموت في كتابات فريا ستارك

عرض محمد باسنبل

من الواضح أن الدكتور مسعود عمشوش، أستاذ الأدب المقارن المشارك في كلية الآداب جامعة عدن، قد أخذ على عاتقه دراسة صورة اليمن في كتابات الآخر. فهو بعد أن نشر قبل أكثر من عام كتابا عن (عدن في كتابات الرحالة الفرنسيين) أصدر في منتصف شهر أغسطس الماضي – عن دار جامعة عدن للطباعة والنشر- كتابا جديدا يتناول فيه صورة حضرموت في كتابات فريا ستارك (1893-1993) التي تعدّ واحدة من أشهر الرحالة البريطانيين في القرن العشرين.